100 件瓷器讲中国历史｜06 圆明园，腹黑文艺青年雍正的权谋与美学！

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皇室御品·宫廷私珍

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在宁波大学御承堂美术馆，有一间展厅，只陈列了一件瓷器，令无数参观者非常好奇。

究竟是什么瓷器这么珍贵，竟能拥有一整间展厅呢？

这件瓷器便是今天雍正圆明园故事的“主讲人”，清雍正仿木釉纹江山一统 ( 桶 )。

清雍正仿木釉纹江山一统 ( 桶 )

宁波大学御承堂美术馆陈列

据清宫档案记载，它原是雍正圆明园寝宫西峰秀色陈列的器物，陪伴了雍正在圆明园的美好时光。

“二十九日据圆明园来帖称，本月二十六日太监王玉持来花梨木纹釉瓷桶一件，说太监刘希文传旨：着将瓷桶配做木架，得时送往西峰秀色陈设。钦此。（于八月十二日做得木架一件并瓷桶一件，郎中海望持赴西峰秀色安讫。）”

《养心殿造办处史料辑览》

圆明园四十图景 · 西峰秀色

雍正在位十三年间，有近十一年的时间是长住于圆明园内的，其前后入园累积共 47 次，2314 天，平均每年 210 天。

可以说，圆明园是雍正灵魂的栖息地。

九子夺嫡时，他蛰居此处韬光养晦，

每日吟诗作赋，参禅悟道，

只为避开朝堂的刀光剑影。

康熙初见弘历，也是在这个园子，

那是皇家少有的温情岁月。

登基后，朝臣以为他居住园中只为享乐，

雍正据理力争，巧妙化解。

最后，繁忙一生，难得的闲暇与快乐，

温暖与亲情，也都在这座园中上演。

圆明园贯穿了雍正生命中所有的重要时光。

康熙年间，九子夺嫡，诸位皇子纷纷拉拢朝臣，成立自己的利益集团。

在紧张激烈的争储斗争中，却有一个人显得尤为低调，这就是雍正，当年的雍亲王胤禛。

在紧张激烈的争储斗争中，胤禛依然没有表现出对皇位的丝毫渴望。相反却在自己的书斋中整日修身养性，“自幸为天下第一闲人”。

这位未来的皇帝每日在圆明园吟诗作画，舞文弄墨，还时常与僧侣道士等参禅论道，并以“破尘居士”自居，用以给人以与世无争之印象。著名的《雍正十二美人图》中便有“破尘居士”的落款。

不过，闲云野鹤的雍亲王也并非平庸之辈。康熙偶尔交给他一些临时任务，比如安排太后丧事，清查仓米发放弊端等，他都完成得迅速周到，给皇帝留下了颇深的印象。

在胤禛的积极努力下，康熙对他更加欣赏，也更加器重。可以说，圆明园是雍正被康熙青睐的见证，是他政治生涯的一座重要里程碑。无怪乎登基后也常住于此了。

而后来在寝宫陈设江山一桶，或许也是为了抚平内心的创伤、恐惧，寄托美好的政治理想。

清雍正仿木釉纹江山一统 ( 桶 )

宁波大学御承堂美术馆陈列

公元1722年，也就是康熙六十一年，爱新觉罗家族中两个最伟大的人物，康熙皇帝和后来的乾隆皇帝，在圆明园首次见面了。

那是康熙生命中最后一个春天，圆明园牡丹台前数百本牡丹开得正艳。雍亲王提出请父皇来家中赏牡丹，老皇帝欣然应允，在这里第一次见到了孙子弘历。

一见到弘历，老皇帝不觉放下了手中的酒杯。

这孩子相当与众不同。他身材颀长，容貌清秀。特别是两只秋水般澄澈的眼睛里流动着不同寻常的灵气与沉静。行礼的时候既敏捷得体，又不慌不忙，一点也没有这个年龄段孩子常有的紧张局促。

乾隆帝写字像轴

凭着丰富的阅人经验，老皇帝确信这个孩子与众不同。他询问起他的功课。弘历落落大方地背了几段经书，从头到尾清晰地讲解了一遍。一阵喜悦攫住了康熙的心脏。又过了几天，康熙再次驾临圆明园，吃了一顿饭后，宣布了一个不同寻常的决定:要将弘历带回宫中养育。

虽未有证据证明，这次见面，对雍正的皇帝之位有很大功用。但是不可否认的是，圆明园承载着帝王家难得的温情时光。

雍正三年（1725 年）八月二十三日，“孝恭仁皇后三年服制已满”，雍正便于当月二十七日壬辰首次以皇帝身份“幸圆明园驻跸”，计划在此长居，处理政事。

然而，令雍正没有想到，朝臣们认为雍正驻跸圆明园就是为了享乐自娱、游山玩水。

雍正为此颇为不悦，认为满朝文武依然视自己住在圆明园是以安逸享乐为目的，故意减省日常奏事之数。便于当日再度强调：

朕因郊外水土气味，较城内稍清，故驻跸于此。而每日办理政事，与宫中无异，未尝一刻肯自暇逸。已曾屡降谕旨，切告廷臣，令其照常奏事。

若朕偶欲静息，自当晓谕诸臣知之。倘廷臣不知仰体朕心，将陈奏事件，有意减省，是不欲朕驻跸圆明园矣！

政务之外，雍正也会在圆明园放松身心，享受生命中难得的闲暇与温情。

郎世宁所绘《雍正十二月令圆明园行乐图》，记载了雍正在圆明园的快乐时光。

画中表现的是雍正与其子女在圆明园内共享天伦之乐的场景。这12幅行乐图展现了其在圆明园生活的各个场景，也表现了12个月的不同节令风俗：

“正月观灯”、“二月踏青”、“三月赏桃”、“四月流觞”、“五月竞舟”、“六月纳凉”、“七月乞巧”、“八月赏月”、“九月赏菊”、“十月画像”、“十一月参禅”、“腊月赏雪”，好不乐哉。

十二月令行乐图有一幅“五月竞舟”：

据记载，雍正特别喜欢荡舟。福海是圆明园中最大的水面，这里每年都要举办端午节赛龙舟活动。而雍正本人也经常邀请臣子和妃嫔在月夜下于福海泛舟赏月，在“碧浪载舟舟破浪，白云笼月月穿云”的诗境中，真有一番“渺然秋爽超凡界，欲问西山鸾鹤群”之感。

此外雍正皇帝还是一位艺术审美极高的人，在圆明园闲暇之时的一大爱好就是让宫廷画师为自己画像。

雍正行乐图

在《雍正行乐图》中，雍正皇帝化身各种身份，或为古代文人雅士或是神话人物：如弹琴的高士、乘槎的仙人、采菊东篱的陶渊明、独钓寒江的老渔翁等等。

浮生若梦，为欢几何。身处权利中心，有太多的身不由己，或许画像中的雍正才是他内心深处真正渴望的吧。

雍正的高超审美也在制瓷上得到了最大程度的发挥。登基不到半月，他下的第一道圣旨就是整顿养心殿造办处，要求工匠们精心为皇家打造各种器物，并且亲自行文颁布工艺流程，要求他们“往细处收拾”。雍正极高的审美和特别挑剔的眼光让造办处丝毫不敢大意，可以说雍正就是当朝宫廷艺术品的总设计师。

这件江山一桶应也是在他的亲自设计、督促下制作而成。

清雍正仿木釉纹江山一统 ( 桶 )

宁波大学御承堂美术馆陈列

整桶仿佛用六块黄花梨木板巧妙拼成。器型规正，从不同角度观察，都会被它透出的端庄和灵动所折服，木纹仿制惟妙惟肖。不上手，任何人都会以为其为木质无疑，特别是那索在桶身中间和近底足处的两条竹箍，更如真的竹篾一般，透出岁月的光晕。

古人讲究格器修身，

或许对于“夙夜忧勤”雍正帝，

江山一桶既是他困倦时的抚慰，

也是他政治抱负寄托。