乾隆书房仅8平米！却尽藏稀世奇珍！

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皇室御品·宫廷私珍

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三希堂是乾隆皇帝赏画、读书的地方，乾隆皇帝曾说道：“朕自幼生长宫中，讲诵二十年，未尝稍辍，实一书生也。”看书赏画是他的爱好，尤其喜爱王羲之的书法，他认为王羲之的墨迹字势雄逸，如龙跃天门，虎卧凤阁。欣赏王羲之《快雪时晴帖》后曾跋云：“王右军《快雪帖》为千古妙迹，收入大内养心殿有年矣。予几暇临仿不止数十百过，而爱玩未已，因合子敬《中秋》、元琳《伯远》二帖，贮之温室中，颜曰’三希堂’，以志稀世神物，非寻常什袭可并云。”因此辟室以赏之。

三希堂

冠以“三希”之名并非仅因藏有名帖，乾隆皇帝的老师蔡世远先生的堂号曰“二希堂”，蔡世远曾说“士希贤，贤希圣，圣希天（周敦颐语）。或者谓予不敢希天，予之意非若是也。”而是敬仰北宋范仲淹（希文）、南宋至德秀（希元）的为人。乾隆皇帝则云：“若必士且希贤，既贤而后希圣，已圣而后希天，则是教人自画终无可至圣贤之时也。”作为一位文人皇帝，儒家“内圣外王”的思想更是他人生的追求，以修养心性而达“内圣”是他的理想。因此，尽管他将三帖视为“虽丰城之剑合浦之珠，无以逾此，”但最终还在于“三希为内圣外王之依，正符养心”，以此实现“希贤、希圣、希天”之志。

作为乾隆的书房，三希堂里都有哪些宝贝呢？

乾隆是个收藏爱好者，三希堂收藏了三件其最为珍爱的三件古代墨宝——晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。虽然至乾隆十五年（公园1750年）时，三希堂收藏了晋以后历代名家一百三十四人，墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种，但三件“镇堂之宝”的地位从未有过动摇。

| 王羲之《快雪时晴帖》，目前收藏于台北故宫博物院

| 王珣《伯远帖》，再次想吐槽弘历的盖章题字癖好。。

| 王献之《中秋贴》

乾隆十二年（公元1747年）至乾隆十五年（公元1750年），乾隆命人将内府所藏历代书法作品，择其精要，镌刻成《三希堂石渠宝笈法帖》（简称《三希堂法帖》）。完成之后，仅精拓数十本赐与宠臣。法帖原刻石嵌于北京北海公园阅古楼墙间。

| 三希堂法帖

乾隆皇帝御笔亲书“三希堂”匾额，悬于御座上方。他还撰写了《三希堂记》，又下旨让董邦达绘制“三希堂记山水画”一幅贴在三希堂内。

|《三希堂》匾额

| 三希堂对联

　　清 董邦达，《三希堂记图轴》，故宫博物院藏

故宫三希堂内景，三希堂的墙壁上挂了很多壁瓶，里面插的花是用各种珠宝做成的

壁瓶，顾名思义，就是个花瓶，一种挂在墙上的装饰瓶，又称轿瓶。作为一件瓷器，能做到“美而无用”，则是最大的褒扬。而瓶并不是一开始就达到“无用”的境界的，起初也承载实用功能。最终将无用发挥到极致的是壁瓶。

三希堂壁瓶各式各样，有葫芦瓶、胆瓶、双耳瓶、橄榄瓶、凤尾瓶等式样，釉色又有粉青、釉里红、粉彩、斗彩之别，五彩纷呈，里面插上杂宝制作的花朵，挂在墙上，增加了室内的趣味和立体效果。这些美丽的壁瓶是乾隆三十年由景德镇制作的。

　　三希堂壁瓶

壁瓶上多题有御题诗。众所周知，乾隆是诗文高产狂魔，一生最爱写诗，作诗高达四万余首。

爱作诗，爱壁瓶，正因为对二者的喜爱，慢慢地壁瓶就衍生成为了乾隆御题诗的随行诗刊。每有诗文作得，便让人送稿交至陶都官唐英，用以诗为装饰制作。